受到各种宗教、文化和社区的影响,新加坡的建筑是多元影响的结果。由新加坡早期定居者建造的教堂、清真寺、犹太教堂和寺庙以各种色彩和形式丰富了我们的城市景观。参观这些标志性的礼拜场所,欣赏各种建筑风格,如地方性、复兴主义和当代风格,同时深入了解新加坡的历史和文化。
地方性
通过参观这些寺庙,了解新加坡的根源,这些寺庙的建筑直接受到印度或中国地方性的影响。
马里安曼兴都庙(达拉维达风格)
马里安曼兴都庙定会以其迷人的历史和惊艳的建筑吸引并迷住你。这座寺庙是用达拉维达风格建造的,位于244 桥南路,位于充满活力的牛车水,距离佛牙寺只有3分钟的步行路程。
这庙于1827年由来自南印度纳加帕特南和古达洛尔地区的移民建立,最初被称为玛利安曼寺或克林街寺庙。寺庙是为了纪念有治愈流行病和疾病能力的强大女神玛利安曼。
当你走进马里安曼兴都庙的装饰性塔入口或gopuram,你会被带到另一个世界。这座标志性寺庙的立面上,装饰着富丽堂皇的六层gopuram(大塔入口),采用达拉维达建筑风格,装饰有印度神祗和神话人物。在主祷告大厅的后面,有几个小房间,里面有纪念各种神祗的神龛。作为新加坡最古老的印度寺庙,马里安曼兴都庙是印度社区的焦点,致力于玛利安曼女神,因其治愈流行病的能力而闻名。
该寺庙的创始人纳拉伊纳皮莱先生是槟城的一位政府职员,也是新加坡印度社区的领袖。他在陪伴新加坡创始人斯坦福·莱佛士爵士1819年第二次访问岛屿时,受到启发建造了马里安曼兴都庙。皮莱先生是一位成功的商人,他在新加坡设立了第一家砖窑。
多年来,寺庙经历了多次翻修和重建。原始结构是由木材和亚答皮制成的,1843年建立了由石膏和砖头制成的建筑。现在的寺庙结构,配有繁复的雕刻作品,让人想起印度的寺庙建筑,建于1962年。
除了丰富的历史和惊艳的建筑外,马里安曼兴都庙在过去的几年里在社区中也发挥了重要的作用。在殖民时期,它为新移民提供了庇护所,并在只有寺庙被授权为印度人举行婚礼的时期,它是印度人的婚姻登记处。
一定要在每年的Theemithi(走火仪式)在十月/十一月或其他重要节日如Navarathiri和1008 Sankabishegam期间参观。
马里安曼兴都庙。244 桥南路,新加坡 058793(近牛车水地铁站)
斯雷拉马尔兴都庙(达拉维达风格)
虽然其建筑风格与马里安曼兴都庙(达拉维达风格)相似,但斯雷拉马尔兴都庙也有其自身的独特品质;除了罗摩等印度神祇的雕像外,该寺庙还有佛祖和观音(慈悲女神)的雕像,反映了新加坡的多宗教特性。
该寺庙的历史可以追溯到树底下发现的一个神龛,自二战结束以来,寺庙一直是当地社区的一部分。英国印度军队的退伍军人拉姆·奈杜先生努力确保了该地点,并开始了寺庙的建设。如今,寺庙是游客的热门目的地,附近村庄的许多当地人每天都会聚集在这里参加其祷告和活动。
有趣的事实:斯雷拉马尔兴都庙是三个不同的寺庙(即斯里曼玛塔卡鲁纳亚埃斯瓦拉寺庙、斯里穆图马利安曼庙和斯里帕拉尼安达瓦尔神龛)的融合,每个寺庙都奉祀不同的神祇。它因其结构和布局而受到高度赞扬,由于其地理位置,俯瞰大海,面向东方,被认为是村庄的守护者。它是毗湿奴派和湿婆派神祇的独特组合,使印度人可以在海边进行丧葬仪式,然后前往寺庙进行更多的仪式。
斯雷拉马尔兴都庙。51 樟宜村路,新加坡 509908(近丹那美拉地铁站)
天福宫(中式)
天福宫(或称“天福宫”),是新加坡最古老的华人寺庙,奉祀海神妈祖。早期的中国移民会来这个寺庙感谢他们安全地穿越了南中国海。寺庙独特的福建建筑风格以龙和神祇的详细雕塑以及屋脊上的五彩破碎瓷器而闻名。有趣的是,这个建筑杰作是没有使用一颗钉子就建成的。
由新加坡福建会馆管理的天福宫,在1973年被列为国家古迹。过去的几十年里,该组织已经为这个古迹的修复和维修工作投入了超过650万美元的资金,这还不包括每年的维护费用。最全面的修复工程是在1998年到2000年进行的,获得了四个建筑奖,包括联合国教科文组织亚太地区文化遗产保护建筑2001年奖的最高荣誉。
寺庙的建造采用了传统的南中国建筑风格,坚持了中国的轴对称原则。有三个大厅 - 入口,主厅和后厅 - 建在稍微高一些的台子上,以强调他们的重要性。这些都沿着中轴线排列,两边是排列着一层楼的建筑的庭院。裸露的梁和悬臂式的支架都被雕刻成战争英雄,骑马的圣人,云上的圣人,以及花和动物的图案,所有这些都通过漆器和金箔来增强。
天福宫是新加坡最壮丽的中式寺庙之一,当年建造时,直落亚逸街还是一个沙滩,挤满了贸易船只,远在第一次陆地复垦开始,使寺庙和海滨分离之前。
寺庙全年都会举办各种活动和庆祝活动,比如玉皇大帝和孔子的生日,这两天都是华人的重要日子。在庆祝活动期间,信徒们会奉献甘蔗,并参与倡导孔子价值观的互动游戏。寺庙还在农历新年期间组织传统的中国舞蹈和幸运米桶的奉献。
天福宫保留了如歌台表演,古老的中国音乐艺术形式--南音,以及清明节等传统习俗。寺庙还举办妈祖出巡求平安活动,以推广华人的风俗,传统,文化和遗产。此外,天福宫在农历新年期间还会举办庙会和传统的福建提线木偶戏。在寺庙的主要庆典期间,还提供关于华人风俗和传统,历史,以及建筑的重要性的导游服务。
天福宫。158 直落亚逸街,新加坡 068613(近直落亚逸地铁站)
佛牙寺(中式)
这座佛教寺庙于2007年完成,展现了一种迷人的昔日风貌。其建筑严格遵循北方中国寺庙风格,融入了唐朝的细节,经过了无数次的迭代。这个寺庙的住持在处理寺庙建筑时非常严格:他确保它遵循传统,以反映新加坡的华人遗产,并尊重其牛车水的邻居。
这座寺庙的名字来源于佛陀的左犬齿,该齿现在陈列在一个由320公斤黄金制成、重3500公斤的大佛塔中。234公斤的黄金是由信徒捐献的。寺庙于2007年5月31日,即卫塞节这一天,由新加坡已故总统纳丹正式开放。
这座寺庙不仅是一个宗教场所,也是一个博物馆,展示了佛教的丰富历史和文化。其对佛教艺术和历史的全面展示,讲述了数千年的文化故事。游客可以在寺庙的四楼看到佛牙舍利,那里是向公众展示的。如果游客寻找一个安静的地方进行反思,屋顶花园,其宝塔和佛祈祷轮,在熙熙攘攘的牛车水中提供了一个宁静的去处。
除了其宗教和文化,寺庙还拥有一个地下剧院和素食餐厅。寺庙的建设是由慷慨的信徒和捐助者,包括新加坡人和海外佛教徒的贡献建成的。
总的来说,佛牙寺是对任何对佛教和华人遗产感兴趣的人必须参观的地方。建筑的独特设计,全面的展览,以及佛牙舍利的展示,使它成为新加坡牛车水中心地带的文化瑰宝。
访问宗教场所时,出于对文化和传统的尊重,着装应当得体。访问佛牙寺的游客被要求穿着得体的服装,以保持寺庙的神圣。寺庙的着装规定禁止穿短裙,迷你裙,短裤,低胸上衣或连衣裙,露背上衣或连衣裙,露肩上衣或连衣裙,细带上衣和无肩带上衣。游客不建议携带宠物或非素食食品进入寺庙内。
佛牙寺。288 桥南路,新加坡058840(近牛车水地铁站)
复兴主义
复兴主义是新加坡的一种显著建筑风格,你可以在这些礼拜场所欣赏到,同时享受它们的文化和历史意义。
圣安德烈座堂(新哥特式)
圣安德烈座堂是新哥特式建筑的一个惊人的例子,是新加坡最古老的圣公会教堂。教堂位于城市的中心,就在1835年建造的原教堂的地点。现在的建筑物建于1862年,是建筑师和工匠技艺和艺术的见证。
教堂所在的土地是由一位阿拉伯移民,Syed Omar Ali Aljunied,在1834年捐赠的。据说教堂的设计灵感来自一个13世纪的英国教堂。这座教堂的三个主要组成部分建立了它与英格兰教会的联系:坎特伯雷石,考文垂十字架和加冕地毯。
这座大教堂现在的建筑的基石在1856年被放置。第一次服务于1861年10月1日举行,并在1862年被祝圣,由罗纳德·麦克弗森上校设计,采用新哥特式建筑风格。这座建筑可以容纳约300位坐着的信徒。那时,其宏伟的立面从海上看尤为突出。对新加坡的基督教社区来说,它是一个团结的象征,并作为该地区新的传教工作的强大刺激。
大教堂对公众开放,举行周末的敬拜服务,有英语,华语(福建话)和缅甸语(缅甸)的会议。
圣安德烈座堂。11 圣安德烈路,新加坡 178959(近市政厅地铁站)
圣诺犹太教堂(文艺复兴)
设计为帕拉第奥风格的圣诺犹太教堂是新加坡两座犹太教堂中较新的一座,它是古希腊和罗马建筑特色的文艺复兴时代的复兴。这种风格的特点是拱门、科林斯柱和有顶门廊,原来的目的是让马车可以通过。新加坡犹太社区最杰出的成员之一就是已故的大卫·马歇尔,他在争取新加坡独立的过程中发挥了关键作用。
圣诺犹太教堂。2 Oxley Rise,新加坡238693(近多美歌 & 索美塞特地铁站)
苏丹清真寺(印度-萨拉森复兴)
苏丹清真寺,是位于新加坡历史悠久的甘榜格南区的一个著名宗教建筑。清真寺于1932年完工,采用了印度-萨拉森风格,这是一种结合了传统波斯、摩尔和土耳其影响的英属印度风格。清真寺的一个独特特点是其圆顶底部装饰着玻璃瓶,这让所有的穆斯林社区成员都能为其建设做出贡献。
苏丹清真寺是为新加坡的第一位苏丹,苏丹胡先沙,于1824年建造的。原来的建筑是一个单层建筑,有双层屋顶,斯坦福·莱佛士爵士为其建设捐献了3000新加坡元。清真寺在1932年进行了重建,现在的清真寺由Swan和Maclaren的Denis Santry设计。
苏丹清真寺的洋葱形圆顶上装饰着在建造期间由低收入穆斯林捐献的玻璃瓶底。清真寺是一个国家古迹,也是穆斯林社区的焦点。在斋戒月期间,游客可以享受夜市和其许多食品摊位,清真寺还提供在多种语言(包括英语、马来语、中文和日语)的信息丰富的导游服务。
苏丹清真寺以其巨大的金色圆顶和巨大的祷告大厅为人称赞,使其成为游客参观历史悠久的甘榜格南区的必看之地。
照片由 Gaia Ong 拍摄
苏丹清真寺。3 Muscat Street,新加坡 198833(近武吉士地铁站)
现代主义
见证新加坡如何将古代完美融入我们的现代城市景观。这些历史悠久的礼拜场所因其引人注目的现代设计而赢得了赞誉和奖项。
阿斯雅法清真寺(现代主义)
阿斯雅法清真寺于2004年开业,看上去一点也不像一座清真寺,这是有意为之。Forum Architects 故意避免了字面上的圆顶、拱门和尖塔,以便,根据清真寺的说法,寻找一个现代的新加坡身份,而不是像其他当地的清真寺那样基于中东模型。在这样做的过程中,建筑重点放在"平静"、"灵性"和"一体感"上,以自然光作为主要的媒介。该建筑在2008年赢得了芝加哥雅典娜国际建筑奖。
阿斯雅法清真寺。1 海军部巷,新加坡 757620(近三巴旺地铁站)
后现代主义
后现代宗教建筑融合了折衷主义元素,挑战传统设计,同时保持灵性。圣礼堂是新加坡这种创新神圣空间设计的典范。
圣体圣礼教堂(后现代主义)
由 Van Sitteren 和合作伙伴于1965年完成的这座天主教教堂,因其引人注目的蓝色板岩屋顶而在当地人中闻名:它类似于折纸的形状,象征着旧约中的"会幕"。它的另一个值得注意的建筑特点是教堂的内部。主圣所是以十字形建造的,大厅与屋顶相交的四个点都用玻璃镶板。这种技术让自然光能够以戏剧性的方式照亮内部。
圣体圣礼教堂。1 联邦路,新加坡 149603(近联邦和女皇镇地铁站)